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必看！莘洲教育论说文几大框架结构整理
- 作者：莘洲教育
- 时间：2018-12-28 16:32
- 点击数：
论说文常用的结构是六段式，其中首段与结尾必须具备。
首段：由材料引出中心论点（点明文章的中心论点，切忌模棱两可）
结尾：总结全文，升华主旨。
大部分同学都能够写出首段和尾段，但是正文部分就写得花样百出、随心所欲。在这里，小睿郑重申明：论说文，也有套路。
论说文正文结构常用的有：正反驳式、ABAB式、并列式、今天小莘就具体给大家梳理一下论说文的写作框架。
论说文框架结构——正反驳式
正反驳式
标题
谈……；论……
开篇
①结合材料
②提出中心论点
正文1
正面论证：
①分论点：……的好处
②过渡句
③举例：2-3个事例
④总结
正文2
反面论证：
①分论点：如果不具备……，将一事无成
②过渡句
③举例：1-2个事例
④总结
正文3
如何做：
①分论点
②第一，第二，第三
③总结
正文4
升华：
由大及小，由己及人
结尾
①回应材料
②再次点明中心论点
学习了论说文正反驳式结构，一定要动笔练习。要注意的是，并不是每篇文章都适合用正反驳，一定要选择最适合主题的结构行文。
范文欣赏
品味专注
哲学家熊十力在《十力语要》中说“吾国学人有逐臭之习”，而“逐臭之习是中国学人死症”。正是逐臭之习，导致学者失去专注，变得浮躁，进而无所成就。这番话告诉我们：为学做人都需要专注。
专注能使人集中精力与才华、智慧与热情。“世事洞明皆学问，浅尝辄止无所成”。如果说积累相当于分子，领域相当于分母，那么成就是两者的商。越专注则积累越多，越专注则领域越小，则最终成就越大。童话大王郑渊洁将毕生精力投入到童话创作与儿重教育当中，成为令人敬仰的作家和教育家；毕生，可谓时间长；童话文学，可谓领域专。当然郑渊洁成功有诸多因素，但不可否认专注是核心原因之一。
反之，失去专注，将有限的精力投入到无限的事情当中，注定只能失败。任何事业都有其门道、要害，也需要积累和持续改进，如果没有专注，就无法取得突破，也就无法企及突出的成就。
既然如此，为什么有人能长久专注，有人却无法抵御诱惑？专注最重要的是要有坚定的志向和信念。有了坚定不移的志向，才能避免“无从深入”，才能避免“共趋一途”，才能坚持不懈，抵御寂寞的煎熬和他人成功的诱惑，坚持自己的领域和事业。玄奘赴西域取经，期间历经磨难和诱惑，为何还能专注于遥远的目标？因为他有弘扬佛法、普度众生的宏愿。志向是斧正意念的守则，克服困难的利器，抵御怀疑的法宝。所以，要想专注，可以从立志、守志做起。有了专注的志，才有专注的行动。
专注岂止是做大事的必须？每个普通人，哪怕只是要做好本职工作，哪怕只是履行承诺责任，都必须践行专注的品质。专注，贯穿在为人处世的方方面面。
要想成为一个有成就的人，最宝贵的财富就是我们的专注精神。为了社会的进步，为了更美好的明天，更需要我们去专注地做一件事。（全文702字）
论说文框架结构——ABAB式
AABAB式
标题
A离不开B，AB结合方为上……
开篇
①引述材料
②提出中心论点
正文1
只有A，没有B不行。
正文2
只有B，没有A不行。
正文3
AB结合才最好。
升华
联系实际/升华。
结尾
①反扣材料
②再次点题
学习了论说文ABAB式结构，一定要动笔练习。一般来说，像“稳与进”、“富与仁”、“多样性与一致性”这种辩证看待两方面的论题，比较适合使用ABAB式进行写作。
范文欣赏
利如帆桨,义如舟
程颢说:“大凡出义则入利,出利则入义。天下之事,唯义、利而已。”有人见利忘义,有人舍利取义,“利”与“义”的取舍得失便是这天下事的因缘。世事皆在其中,谁又能搏出哪般?不妨把心放宽,利做帆桨，义做舟。
出义入利之人,为的就是一个“利”字。他们唯利是图,为利不破，万事皆以利益来衡量。“小人喻于利”。“毒奶粉”“毒疫苗”“毒跑道”，诸如此类的事件频频发生,而这无一不是那些见利忘义、唯利是图之人的不义之举。然而,这样只为眼前利益的不义之举所换来的不是让其享尽一生的甜头,而是失去信誉,众人唾弃,为人诟病甚至锒铛入狱的苦果。
出利入义之人,凡事皆为“义”。在他们眼中,无义则不仁。他们不顾自己的身世处境,只以心中所秉持的道义论事。这样的人,当然令人赞赏。但是,却有一些人认为,
万事一旦与利益牵扯便是不义的,因此,但凡与利益相关的事都要避讳。这样,恰恰使社会失去了前进的力度。试想,如果没有利益的推动,企业家还会愿意承担风险吗?工人还能勤奋工作吗?农民还能勤奋生产吗?连基本的生产生活都无法保证,又如何做到“义”字呢?
王安石曾说:“聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以义。”“利”与“义”本就不是对立的,我们何必要至清至察地将它们分立而论?做人做事,少一点偏执,多一点权衡,以义为心,以利为因,这不也可以称之为一种圆满的人生信条吗?
义与利本就无法割裂,若是没有“义”为导向,盲目逐利只会散尽人心;若是没有“利”做基础,行使道义也无法长久。利如帆桨义如舟,义利兼得,才是长久发展之计。
论说文框架结构——并列式
BI并列式
标题
①谈……
②……的力量
开篇
①引述材料
②过渡句
③中心论点
正文1
A（中心论点）是……
正文2
A是……
正文3
A是……
升华
升华段/联系实际
结尾
①引述材料/修辞
②回扣中心论点
注：并列式分为平行并列式和递进并列式。
平行并列式
平行并列式的三点位置是可以互换的，相互之间没有递进关系。如：诚信是立身的根本、诚信是合作的基石、诚信是进步的阶梯。
递进并列式
递进并列式是有强弱力度或顺序的递进。通常递进并列式为（个人-企业-国家）或者（过去-现在-将来）。如：坚持是个人成功的保障、坚持是企业壮大的基础、坚持是国家发展的前提。
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人才当冒尖
人才是富国、强国之本，为了更好地服务社会，人才不能坐等选拔，而应该自身主动冒尖，发挥自身价值，做出贡献。
什么是冒尖？冒尖是通过自身奋斗，主动脱颖而出，主动实现自身价值。国家建设和发展需要人才，个人生命光阴会有尽时。要想在有限的生命中发挥最大的价值，就不能坐等机会，被动地等待拔尖。
冒尖要有奋发有为、敢于当先的锐气。冒尖不是件容易的事，必须具有雄心壮志。如果意识里想都没想过，也就不可能有敢于当先的为。当然，光有雄心不够。要出类拔萃，做出不凡业绩，只能通过锐意进取、艰苦奋斗。天上永远不会掉馅饼。成功只属于那些勤奋、刻苦、敢闯、敢干的有志者，碌碌无为、明哲保身、安于现状、浑浑噩噩的人，是不可能成为拔尖人才的。具有昂扬的锐气，是冒尖的前提。
冒尖要有克服心理障碍、排除干扰的勇气。冒尖不能墨守成规、亦步亦趋，而要不囿流俗、大胆求异。我国传统文化向来主张“中庸”之道，相对地排斥冒险，所以对冒尖也就多少有些回避甚至非议。古人有“木秀于林，风必摧之”和“枪打出头鸟”之说。反映到现实生活中，就是对冒尖者有些人说三道四，冷嘲热讽。因此，要想冒尖，还要从心理上战胜自己，有一股想干事、干成事、不怕事的勇气，集中精力，排除干扰，把自己想做的事做好。具有无畏的勇气，是冒尖的基础。
冒尖要有胜不骄、败不馁的志气。在通向成功的奋斗过程中，总会遇到这样那样的困难。凡能胜利抵达彼岸者，无不是能够经得起考验的人。遇到挫折时，不能失去信心，更不能轻言放弃；而在顺利的时候，更要保持清醒的头脑。应当认识到，冒尖是一个相对的概念，一方面冒尖了，不等于其他方面也冒尖了；一时冒尖了，也不代表永远都能冒尖。只谦虚谨慎、不骄不躁，才能不断进步。具有胜不骄、败不馁的志气，是冒尖的保证。
既然有才华，就应该主动贡献社会；既然是人才，就应该主动冒尖。（全文759字）
范文运用的“平行并列式”结构，并且在正文论述中，每段句首用一句话总领该段，这样的句子称为“分论点”。在写作时，我们也需要有分论点总结该段，所有分论点都服务于中心论点，这样才能让阅卷者一目了然。
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